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不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住,而生其心.
同样是 悟道修炼,有人却舍此由彼,«肉蒲团»从书名来看就是 个活生生 的例子,蒲团本来是 与尚僧人静坐禅修 的坐垫,但若以肉欲性感为手段,又是 怎样 的 一种修炼呢?而印度教性力学派.佛教金刚乘与中国道教 的房中术,又是 一种希望通过性艺术与能量 的不断开发来达到天人合 一或者长寿健康以至於成仙 的目 的 【关注焦点:女性健康：OL四种不良坐姿让你病！】
据说唐代六祖慧能听闻有人颂这段经文,从 一位目不识丁 的樵夫当下开悟！释迦当初之所以谆谆告诫人不应住色（声.香.味.触.法）生心,实际上正因为人通常只会[在]五种感官上执着迷恋於外[在]世界与对象吧！ 【健康导读:专利动作制造终极性爱】
感官之中,比如何开发性感,性爱 的感觉?男人是 视觉 的动物,所以分析感官时,释迦是 从色开始,«肉蒲团»里面 的主角未央生新婚燕尔也借助活色生香 的春宫图与妻子取乐,而现代更多男人喜欢开着灯做爱,就是 爱看女人裸体横陈,让性致更加刺激. 【扩展阅读:小知识：揭密6种要加强防晒的场合】
他们充分利用人 的感官与肉体作自我挑战与提升,与另 一脉我们常见 的禁欲传统相左. ·视觉:裸体横陈,性致更加刺激
大家都爱说「 一见锺情」, 的确,脸孔是 最先吸引人 的部位,尤其是 眼睛,既可含情又可传情. 男人[在]看漂亮女人 的照片时,特别喜欢眼珠子大 的女人,因为她们给他 的感觉是 :他吸引她们,因此他自己也会瞳孔放大表现出他被她们吸引 的反应
从头到尾这或者许都只是 观看者 的「自作多情」. 美是 会让人颤栗 的,激情使得我们更加迷乱
这或者许会让被迷惑 的 一方[在]床上显得太过苍促.猴急,而破坏浪漫 的经营及做爱 的表现,不过,时间可以改变 一切. 猴急 的 一方可以改进心情与技巧,另 一方面美丽 的脸孔也会渐渐消失其魅惑力
你曾经睁开眼（[在]很近很近距离内）吻过美女或者俊男吗?其实他们或者她们 的俊美因为太近而解体消失,也会因为「视觉印象 的适应」或者「实[在]缺乏内[在]深度」而失去吸引力.
·味觉:饮食是 前戏最完美 的场合
难道除热情消褪,我们就没有法子吗?当然你可以移情别恋,寻求新鲜 的视觉美,但通常你会陷入相同 的恶性循环（新鲜感消失,你离开,再去追寻……）;要不然,就是 你得与伴侣经营「情趣」！
吃！是 一个好办法,人家不是 说「食色,性也」,又说「饱暖思淫欲」,应该有道理吧！但我最喜欢具尖酸刻薄幽默 的英国小说家佛斯特说 的:人 的嘴巴真是 神奇 的东西,从生下来,就不断拿各种恶心 的东西往那个小洞塞. 他说 的还满有道理 的,不过,却也有人认为这个动作处处充满性 的意味:饮食是 前戏最完美 的场合.
我要引 一段«感官之旅»（anationalhistoryofthe
senses,黛安．艾克曼所着）有关味觉与性 的 一段文字:「任何食物都有催淫功效,具有阴茎外形 的食物比如:黄瓜.海参.鳗鱼.香蕉与芦荀常被当作春药;就比如牡
与无花果也被视为有相同效果,因为这些东西具有女性阴部 的形象……食物乃是 由动物或者植物 的性行为而产生,而我们也觉得这很性感. 我们吃苹果或者桃子时,吃 的是 水果 的胎盘……嘴唇.舌头与生殖器内全部都有相同 的神经感受器,称作克劳泽氏终球（krauses
endbulb）,使这些器官超级敏感,而产生相同 的反应. 」中国房中术里提供各式各样 的春药,不少来自动物生殖器
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