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    引言: 祖国医学认为,精、气、神为人生三宝神是人体生命活动总的外在表现,又指精神意

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中医话“养神”与养生

  祖国医学认为,精.气.神为人生三宝. 神是 人体生命活动总 的外[在]表现,又指精神意识活动. «内经»说:“神者,水谷之精气也. ”也就是 说,神是 以精气为物质基础 的,所以又称精神.

  望神是 望诊中 的重要方面. 望神就是 观察病人 的精神好坏,意识是 否清楚.动作是 否矫健协调.反应是 否灵敏等. 中医认为,神与五脏均有联系,但与心脏关系最为密切. 正比如«内经»指出:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也,其脏坚固,邪弗能容也,容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣. ”“神藏于心,外候[在]目”,“目”为五脏六腑之精气所[在],所以察眼神 的变化又是 望神 的重要内容. [在]疾病 的发生发展过程中,比如患者两眼灵活.神志清楚.反应灵敏.语言清晰.声音洪亮.呼吸正常者为有神,表示正气未伤.脏腑功能未衰.病情较轻.预后多良好;而病人表现为目光晦暗.瞳仁呆滞.精神萎靡.反应迟钝.呼吸气微,甚至神志昏迷等为“无神”或者“失神”,表示正气已伤.病情危重.预后不好;此外,久病.重病患者,本来精神已极度衰微,而突然出现“精神转佳”.“面红比如妆”等“假神”现象,称为“回光返照”或者“残灯复明”,应引起特别注意. 总之,中医认为“精神内伤,身必败亡”,“精神内守,病安从来”. 【关注焦点:准妈妈应如何避免意外流产的发生?

  精神是 脏腑气血盛衰 的外露征象,它通过机体 的形态动静.面部表情.语言气息等方面表现出来. 古人所谓 的神与精神,与现代所说 的精神.心理活动基本上是  一致 的. 我国古代思想家都十分强调神[在]人体生命活动中 的重要作用. 认为“得神则昌,失神则亡”. 察神 的存亡,对判断正气盛衰.病情轻重以及预后好坏都有重要意义. 【健康导读:地坛医院特色门诊:母婴传播阻断

  所以,历代医家[在]养生健康与疾病治疗与康复中,都很重视“养神”....   下一页

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