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    引言: 二、研究中医的审美意识( 中医体系中的美学内容,与中国传统的美学一样,起源于以《周易》为代表的早期哲学思想,它是建立在自然)

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    摘要: 方法:自然盘坐,思想集中,排除杂念,双手掌放在膝盖上,上体端正,双目微闭,舌舔上腭,意守丹田,呼吸要细、匀、深、长。用意念将气血引导到丹田处。丹田有四个部位:两眉之间谓上丹田;心窝处谓之中丹田;脐下小腹谓之下丹田;命门谓之后丹田。以意领气,口里默念:上丹田,中丹田,下丹田和后丹田。气血可随着意念沿任督两脉循行到四个......
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中医美容学研究范围
二.研究中医 的审美意识 【健康导读:倒仓法(广益中医)

中医体系中 的美学内容,与中国传统 的美学 一样,起源于以«周易»为代表 的早期哲学思想,它是 建立[在]自然科学 的基础之上,研究人体审美理论及采取中医学手段维护.修复与塑造人体美 的 一切中医学现象,从中医 的角度去揭示人体.人与自然联系中美 的本质,其主要特征比如下:1.自然类比性中医是 将人体 的审美放[在]与对大自然审美 的同等地位,并以对大自然审美观念为前提进行比附,这本身就是 对人体美 的充分肯定. 比如此必定会带来很大程度 的新颖特性,产生欣慰.愉悦.满足与惊喜 的心理享受,使之带有科学美 的素质,因而具有典型 的美学特征. 2.整体统 一性整体观念是 祖国医学 的基本理论之 一,也是 中医美容理论体系 的核心. [在]这 一理论指导下,人体自身.人与自然之间都是 直辖市统 一 的整体. 中医美容不局限于局部 的美化,而[在]整体观念 的指导下突出强调整体调节,诸比如养肝肾以明目乌发,健脾胃以丰肌调形,理肺胃以消疮洁肤,补脾肾以健美抗衰等等,无 一不着眼于整体调摄,将整体统 一观用于指导中医美容 的实施,确为中医美容 的独到之处. 3.中与平衡性中与观是 平衡 的核心,中与 的目 的是 为发趋于平衡. 中医学体系中无论[在]基础理论与临床治疗及美容健康等诸方面,都蕴含“中与” 的思想,实际上也是 平衡性 的体现. 按照美学原理分析,[在]具有科学美 的事物中,对称与平衡是 其基本内核. 中医[在]辨证思维过程中,将着眼点放[在]阴阳平衡上,以“阴阳平衡”为人体健美 的保证,“阴阳失调”则为 一切疾病 的根源,“谨察阴阳所[在]而调之,以平为期”是 治疗各种病证包括损美性疾病最重要地原则. 可见,中医衡量健美 的标准是 “中与”,检测疾病 的手段是 “中与”,甚至治疗 的方法也还是 “中与”. 4.文学艺术性中医学本身包括着丰富 的美学内蕴,凡按触过中医药文献 的人都会认为,中医学文献大多是  一种音律.争彩.形象与节奏 的结合体,

有着二千多年历史 的中医体系,[在]漫长 的临床实践.社会背景与文化特点 的熏陶下,已经形成自己独特 的审美意识,与其它美意识 的 一样,中医医学审美意识也是  一种特殊 的精神活动. 要阐明中医 的审美意识,必须从“美感”入手,并从中医医学实践中探索其根源与本质. 1.美感 的特征性美感是 指人对美 的头脑中 的反映,是 人对美 的 一种感受.体验.欣赏与评价,是 对所输入 的有关美 的住处刺激 的价值 的估计. 故美感又称“审美鉴赏”或者“审美判断”. 它是 人类专有 的 一种包括感知.想象.理解等 一系列心理烟素[在]内 的高级情感活动,2.美感 的实践性[在]中医 的历史与实践中,美与美感无地不[在]....   下一页
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