摘要：
上回，咱们说道，真正的中医基础乃是中国的传统文化，今天，俺就把这个博大的基础给大家说说清楚，免得人家说小道我玄乎
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历史，是最重要的基石——前知五百年，考的主要就是它
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儒家的经典——主要是仁心，或者说君子之道——“卖假药的必遭报应”白景琦的明言，所以做人的道理，主要还是......
摘要：
三国时期，曹魏与蜀汉对垒，曹真领大军来到长安，过渭河之西下寨。曹真与王朗、郭淮共议退兵之策。王朗说：“来日可严整队伍，大展旌旗。老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。”
第二天，两军相迎，列阵势于祁山之前。孔明举目见魏阵前三个麾盖，旗上大书姓名：中央白髯老者，乃军师司徒王朗。王朗对孔明说......
自撰佳联抒心怀上一页 ...uo;大医精诚” 的诠释.
“医非学养深者不足以鸣世,书非抉择严者不足以为法. ”出自秦伯未先生之手. 上联言名医博学之志,下联谈读书治学之法. 【关注焦点:
中国与17国签官方中医药合作协议促中医药】
“十年读书,十年临证;存心济人,存心济世. ”辽宁名医马二琴所撰,题于其药房门前两柱上. 上联总结为医之道,下联抒发济世豪情. 【健康导读:
中医药主题词表国家标准出台】
“士先器识而后文章,医先品德而后学问. ” 【扩展阅读:
《黄庭经》云：急守精室勿妄泄，闭而宝】
“徐灵胎目尽五千卷,叶天士学经十七师”,程门雪先生所拟,流传颇广,概括医家成器 的两大因素——饱读与多师,徐.叶二人堪称千古楷模.
此为名医冉雪峰所撰,指明医家与学者成才有相通之处,强调先修身养德而后方是 学问文章,品格比学问重要.
“人之有恒成良医,人之无恒便成庸. ”
出自江西名医许寿仁(1904-1970年). 1947年创办江西中医学校,制定校训“勤读精研”. 经常告诫学生“医乃活人术,莫作谋生计. ”
“志于道,勿志于谷,不以术渔利也;请业宿彦,问道江湖,不固多自封也:临证处方,审慎周详,不精率误人也. ”
“ 一勤天下无难事,百忍胸中有太与. ”
此为无锡名医朱兴宝(1873-1950年)所撰,他经常教导门人说:“ 一勤天下无难事,百忍胸中有太与. 凡读书要有恒心,方能有成,否则 一曝十寒,终归泡影. 尔等当勤学勿懈. ”
“药有君臣千变化,医无贫富 一般心. ”医药为题, 一眼可知出自医家之手. 此为福建名医盛国荣所撰,上联道出用药须灵活变化,下联写为医待患须有“贫富 一般心”, 一视同仁; 一说技艺, 一说医德,佳联巧思,浑然天成.
“治心何日能忘我,操术随时可误人. ”
此为岳美中所拟 一副铭联, 一直挂[在]他 的诊室里,从中可以映示出岳氏心迹. “治心”
者,是 说提高精神修养,达到“忘我”境地;“操术随时可误人”,则诫示自己操术行医时时谨慎,切不可误人性命. 今日我辈读来,犹可从中获得警示.
“道不远人,以病者之身为宗师;名不苟得,以疗者之口为依据. ”
国学大师章太炎兼通医学,颇有独到见解,此联指出医道当以病人为师,强调临床实践 的重要性;医名则当以病人口碑为贵,立意新颖独特.
摘要：
相传有一天，曹雪芹正在湖边垂钓，忽见一小伙纵身跳入水中，欲自寻短见，便急急撑过船去，将他救上岸来，又连给他灌了几口酒，那人便很快苏醒了过来。一询问方知他不幸染上了黄疸，因无钱医治，不得已才走上了这条绝路。曹雪芹听后说：“小小黄疸有何可怕？你若信得过我，就每天早晨到我这里来服药，分文不取，管保你不出三月，就会跟好人一......
