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    引言: 脑为先天命门 命门为人身阳气之根本,是人体生命活动的原动力,是生命之门所以,历代医家

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“生命科学”初探之五脑为先天命门
脑为先天命门

但历代医家研究命门,皆遵循«难经»以右肾为命门之说,由于«难经»以命门作为内脏提出 的,因而[在]命门 的位置问题上,展开争论,归纳起来,大致有比如下几种见解:1.左肾右命门说,2.两肾总号命门说,3.两肾之间为命门说,4.命门为肾间动气说. 其实,这些争论是 无谓 的,浪费精力 的时间. 既然知道“命门” 一词,始见于«内经»,为何研究命门不从«内经»入手呢?据说,«难经»所论命门与«内经»所论不同,且两者之间未见有内[在]联系. «内经»虽两论“命门者,目也”(«灵枢·根结»与«灵枢·卫气»),但这是 指睛明穴而言,张介宾说:“此盖太阳经穴终于睛明,睛明所夹之处,是 为脑心,乃至命之处,故曰命门(«类经附翼»). 所以,张氏认为«内经»无命门之说,但又认为:“«内经»既无命门,«难经»何以有之?而命门之解,终当何似?曰:«难经»诸篇,皆出«内经»,而此命门,或者必有据. 意者去古既远,经文不无脱误,……考之«灵»«素»无所记,岂越人之时,别有所谓上古文字耶?将«内经»有之而后世脱简耶?是 不可知也. ”说明皆以«内经»无命门之说,故将其所论丢[在] 一边,皆宗«难经»之说. 【关注焦点:怎样选服感冒中成药

命门为人身阳气之根本,是 人体生命活动 的原动力,是 生命之门. 所以,历代医家,尤其是 明清医家对命门均有较深入 的研究. 【健康导读:为了健康,摆脱你的消沉情绪

谁说«内经»无命门之说呢?«内经»不但提出“命门”之名,而且“命门”是 什么,也作论述. «灵枢·根结»说:“太阳根于至阴,结于命门. 命门者,目也. ”«灵枢·卫气»又说:“足太阳之本,[在]跟以上五寸中,标[在]两络命门. 命门者,目也. ”«内经»之所以反复指出“命门者,目也”,是 提醒后人注意,此乃«内经»异常 的论述方法,无奈后人不懂«内经»之旨,也就无法解开这个谜.

医理原于易理. 根据«周易»,乾阳为万物之根蒂,是 万物资始 的动力. 说明乾阳为生命之根本,而命门既是 “诸神精之所舍,原气之所系”,是 人体生命活动之本. 所以,命门总不离乾阳之象,即乾阳之所[在]也就是 命门之所[在]. «说卦»说:“乾为首,,离为目”....   下一页
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