摘要:中痰一证,予思中字不甚恰切。未痰之所以生,半由太阳失运,水液不行,聚而为痰。或由中宫火衰,转输失职,水湿生痰。或由心阳亏损,不能镇纳浊阴,水泛于上,而痰证生。种种不一。是痰皆由内而生,并非由外而致。由外而入内,始可以言中,由内而出外,决不可以言中。凡为痰迷之人,必素秉阳衰,积阴日盛,饮食不运,气机不宣,忽然外邪引之,内......
摘要:
按经来淋漓不断一证,有元气太虚,统摄失职者;有因冲任伏热,迫血妄行者。
因元气太弱者,或由大吐、大泻伤中,或过服宣散、克伐,或房劳忧思过度,种种不一,皆能如此。其人起居动静,脉息声音,一切无神,法宜温固,如附子理中、黄芪建中、香砂六君之类。
因冲任伏热,热动于中,血不能藏,其人起居动静,脉息声音......
遗精上一页 ...bsp;一发即泄,迅速难留. 因其目瞑必未清,肝火最烈,故发速,非若白昼神[在]离. 总而言之,神不清而气虚好色者,十居其八. 此证少年最多. 神魂不藏,是 其本者. [眉批]得时而旺,虚灵显应,浊火 一入,丧却他家至重珍,深为可惜. «阴符经»云:沉木入火,自取灭亡. 盖言木得火而焚也. 此段此理说待比如吴钩出匣,寒光逼人,病者若见此书,熟读百回,右当百贴清凉饮,定点勿药有喜. 欲使封固,比如三才封髓丹.桂枝龙骨牡蛎汤.白通汤,皆可服也. 此三方者,皆是 交济阴阳之功,但非 一二剂可见大功,总要信心得专,多服十余剂,无不灵应.
近来,通称龙.牡涩精,尚未窥透其中至妙,多经金樱.粟壳.枸杞.巴戟.莲须之类治之,平均每多不效,由其不知封固这有要也.
摘要:
浮脉主风、洪脉主火、实脉主热、数脉主热、紧脉主寒、滑脉主痰、沉脉属阴、迟脉属寒、细脉不足、微脉不足、虚脉不足、弱脉不足。
以上脉象,诸书言:浮主风也,洪与实、数、紧、滑主火、主热、主寒、主痰也。予谓浮脉未可遽为风。洪、大、实、数、紧、滑未可遽慨为火、为热、为寒、为痰也。沉、迟、细、微与虚、弱,亦未......